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中國時報【許文貞╱台北報導】

「記得曾經有小說家形容,翻開書頁攪動空氣的感覺猶如蝶翼振翅飛舞,我以為書籍裝幀也該是一種聲音的呈現。」著迷於書籍的裝幀與設計,作家李志銘(見下圖,洪錫龍攝)繼《裝幀時代》和《裝幀台灣》之後,又新推出《裝幀列傳》,記錄1970年代以降的11位設計者,不斷實驗、創新的故事。

40歲的李志銘就讀台大城鄉所時與老書結緣,從此一腳踏入老東西的世界。但和如今充滿懷舊溫情的復古流行不同的是,他在台灣的舊書裝幀中看到的是台灣當年的藝術創作者很原始純粹的力量。

「那是一個充滿壓迫的年代,在保守、資訊匱乏的戒嚴時期,這群創作者想創作,卻又不想走傳統的藝術路線,藉由創作手法來反叛。」李志銘說,在沒有電腦繪圖素材可用的1970年代,這些設計者藉由手繪、不同素材拼貼、攝影等方式,實驗書籍裝幀的各種可能性。「那股力量是很生猛的,讓每一個人創造出各自不同的風格。」

不過當時「設計」的概念不如現在普及,這群創作者與其說是設計師,不如說是藝術家,他們彼此結成藝術社團,常常溝通交流,一邊做書籍裝幀、封面設計,對紙張材質、油墨如何印製如何呈現仔細比較,另一方面也辦雜誌、做紀實報導、甚至服裝設計。「即使作品不成熟,但卻充滿實驗性,很有力量。」

例如創辦《ECHO》和《漢聲雜誌》的黃永松,在《ECHO》這本全英文、將華人傳統文化藝術介紹給全世界的雜誌中,採用了和當時國際雜誌相較之下毫不遜色的前衛設計風格,卻又從廟會祭祀、傳統禮俗、古蹟和風土文物中挖掘紀實報導的素材。《漢聲》出版的每一本書,都在大小、裝幀樣式上多方實驗和反覆試印,十分講究。「這個就叫作『書卷氣』,書拿起來是軟的、輕的。」

寫過老書、黑膠唱片、舊書店等「老東西」的李志銘,接下來想寫的是老雜誌。他隨手翻出一本1970年代的攝影雜誌,達人 翻開就是以凌明聲為畫面主角的作品《何去何從》。「研究這些老書,就發現老雜誌其實也是一脈相承。我會以個別的專題,分成攝影、文學、性別等類別來介紹。」

下面附上一則新聞讓大家了解時事

記者林雪娟/台南報導
有感於民間文學是台南市一塊豐富的文學土壤,文化局委託學者進行民間文學保存、蒐集與整理,其中最新出版《台南市故事集》,蒐羅廟宇驅瘟除疫傳統,全台西來庵就名列其中;西來庵近期將前往大陸福州與中國大陸二十八間相關廟宇進行聯合會香,鎮殿神明將在家將護送下前往中國大陸,傳達西來庵在台灣文化重要性。
全台西來庵奉祀劉部宣靈公,因以往廟史靠口耳相傳,不夠正確,五年前尋源時,確認神明從中國大陸福州三帝行台而來。西來庵說,因和白龍庵一樣,都是奉祀五福大帝,其實兩間廟宇出處不同。
西來庵董事長曾正義表示,西來庵事件已超過百年,然市府著重在 ??吧年抗日過程,其實西來庵也是台灣家將文化起源地之一,家將步伐、動作,與其他廟宇都不盡相同,四月份將前往大陸舉辦海峽兩岸二十八間廟宇聯合會香大會師活動,除是首度舉行,也希望推展相關家將文化。
曾正義說,西來庵以金蟾蜍驅瘟除疫,獲得政府單位重視,以民間文學方式記錄,在抗日事件中更占有一席之地,此次前往大陸進行民間交流之際,也將加以宣揚,凸顯全台西來庵地位,並宣揚西來庵獨有的家將文化。

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